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易学名句:形者神之质,神者形之用。是则形称其质,神言其用,形之与神,不得相异也。

易坛高手-易镜介绍

《西江月》

易镜本非曰镜,

田易亦非姓田。

闲来研易心自宽,

哪管世人讥谗。

手握阴阳五行,

笑看冷暖人间。

忘其所忘人自危,

不知回头是岸!

研易如同参佛,要明心见性。何为佛?佛即弗人,不是一般人,就是觉悟了的人。最高境界就是明心见性。又如同道家,得道之人是谓真人,反之谓假人,假人者,行尸走肉之类。得道,天心之所在。

自然为师,以道观物。旨在打造世界一流预测平台。融儒释道文化与易学为一体,易文会友。培训八字风水学员。

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文章一:名字与五行(起名须知)

世间万物,皆有其阴阳五行所属。汉字亦不例外。其性质表现为音韵。音为发音,声母所示,表字之性质。韵为韵母所发,表字之外在体用。两者是形与质的关系。韵为形,音为质,故汉字之五行由发音而定。然汉字之众多,五音难以俱细。所谓味不过五,五味之变,不可胜尝也;音不过五,五音之变,不可胜听也。故复齐之于十二律吕。阳为律,阴为吕,这也是十二月由来的最初依据。所谓五音十二律是也。我们平日所说的汉字六义则是指汉字的由来及其构成方式,如象形、形声、会意、指示……等等。比如‘林’字,其性质并非属木,又如‘’水‘’字,其性质亦非属水……。古人名与字是分开的,所谓名以正体,字以表德。若不清楚上述关节,请问体何以正?德何以表?甚至弄巧成拙,以致误入歧途而令人抱憾终生!这就要求起名者除通晓命理外,还应具备一定的文学积淀和音韵学的基本常识,这样才能不违起名行业的职业操守!

文章二:研易心得

选择研易是一条让众人看来十分困苦的道路。当你潜心研究时,只会得到众人的讥笑,算命的历来为大多数人所不齿,或许是骗子太多的缘故。当你彻底顿悟奥妙之后,又有高处不胜寒的感慨。可谓知音难觅。若不是明白遁世无闷、不见是而无闷、一切皆风雨寒暑之序的道理,又有谁能不为物所殉而坦然做到以道观物呢? 研易大致可分为一下几个阶段。首先要对易学有浓厚的兴趣,在不同的八字中体现为具备‘’易缘‘’。其次具备扎实的基本功底(基础知识)。具备以上两条后,还需博览古代经典著作,所谓读书明理。然后方可用心去感悟自然万物存在的内在规律性,从而形成严谨而合乎道理的理论体系并逐步加以完善。这种理论体系是为预测实践服务的,植根于对天地自然的认识,是以道观物的结果。

而不是机械地模仿及纯学术性的纸上谈兵。最后一个环节便是积累丰富的实战经验,以达到准确无误的预测最高境界。这也是所有研易者梦寐以求的东西。所以古人说要多闻古今之理以广其所学,多见天下之事以广其所知。本人通过长时间地探索与实践,始创了‘’西江‘’派八字、风水预测体系,解决了八字中不显六亲的定位方法这个千年未解的难题。(与新派理论有着本质的区别)。 完善了命理风水、干支作用关系、以及快速断旺衰的方法。它涵盖了六爻、六壬、奇门、传统风水、手相、面相等等预测方法对人们的预测需求,通过时间符号便可随心所欲地预测出各种自然现象、人事吉凶及其命理与自然风水(环境)的结果。把预测学所蕴含的‘’玄理‘’朴素而真实地展现给大家,从而让更多的人领略预测所带给人们的无穷魅力与乐趣!